日前，国宝皿方罍(音同“雷”)器身和器盖在湖南长沙“身首合一”。这个在异国他乡流落了近百年的国宝文物，终于真正回到祖国怀抱。
这一事件再次拨动了国人的神经：中国流失海外的一、二级文物就有100多万件，这些海外文物到底该以什么样的方式回归?其回家路又是否能够“一路畅通”?
合力洽购的模式
谈到海外文物回流，特别是这次皿方罍的回归模式，业界普遍认为，这是由博物馆联合私人藏家合力洽购回国，可以说是中国海外文物回流的一种新模式。
2014年3月20日，湖南省博物馆官网发布了这样一条消息：“在湖南省公私单位和热心人士的合力推动下，经佳士得与皿方罍当前所有者的积极沟通，买卖双方于纽约时间3月19日圆满达成协议，皿方罍即将回归湖南，最终由湖南省博物馆永久收藏。”
13年前，几乎是在同一天，皿方罍器身在纽约佳士得亚洲艺术品拍卖会上，以924.6万美元(含手续费约折合人民币9000万元)的天价成功拍卖，创下当时亚洲艺术品在国际市场上的最高拍卖纪录。
13年后，皿方罍再次出现在公众视野里。作为一件重要拍品，它原定于纽约当地时间2014年3月20日再度亮相佳士得，并将以1000万美元起拍。在获悉皿方罍器身将被再次拍卖后，湖南省有关部门与国家文物部门及企事业单位通力合作，联合民间藏家，在拍卖前以湖南收藏家群体的名义，向佳士得正式提出联合洽购皿方罍。佳士得经与皿方罍当前所有者沟通后达成拍卖前的成功洽购。
这种洽购的方式不仅让文物顺利回归，又避免了拍卖中漫天要价的损失，是文物回流的一种新模式。
入关问题难倒众人
中国文物学会此前统计，考虑到战争掠夺以及盗墓交易，有超过1000万件中国文物流失到欧美、日本和东南亚等国家及地区，其中国家一、二级文物达100余万件，精品达几十万件。这些流失的中国文物大多数散落民间。
一面是大量文物存于海外，另一面是大量的中国资金海外淘宝，这就使得很多收藏者在对的时间能够遇到对的东西，最后揽得宝物归。
然而文物艺术品海外回流之路并非一帆风顺。2013年10月，在香港苏富比40周年秋季拍卖会上，海外回流的“明永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像”被广东藏家郑华星以约2.36亿港元(约合人民币1.86亿元)拍得，但直到现在，郑华星仍旧为该佛像的巨额税费大感头疼。该尊佛像后来虽以“借展”名义入关，但因为没有交税，在国内待半年之后还得被“请出去”;除非交一笔超过半亿的税费，才能获得在国内的“永久居住”。
对艺术品征收关税及相关税的制度早在上世纪80年代就存在。目前，艺术品和收藏品及古物同属于关税税则中的“第二十一类”。根据其规定，国内藏家或者拍卖行，如果从海外购买、征集文物，入关时需要交6%的关税和17%的增值税。
有业内人士表示，目前世界上最主要的艺术品交易市场——包括美国、英国、中国香港和台湾地区以及新加坡，都采用艺术品零关税。这种情况下，中国大陆地区征收艺术品关税，等于是把文物艺术品向外推。从增强国际竞争力的角度来看，也不应该人为地设置门槛。
不能仅靠民间力量
依法追讨虽然是文物回归的理想形式，但现实却已成为国际难题。在此背景下，商业回购成了流失文物归国的常见途径。我国的海外流失文物数不胜数，这些文物背后往往附带着国耻家仇，容易引发广泛关注，如追讨圆明园十二生肖兽首一事。
这种回购必然导致两个结果：一方面承认了对方对文物的所有权具有合法性，另一方面推高了文物的价格，更加助长了文物走私的猖獗。中国文物学会名誉会长谢辰生不止一次地表达了他的担忧：“价格被炒上去，吃亏的是国家。”
因此，无论是追讨还是回购，海外文物回归之路都困难重重。这条路既然难走，单凭某个人或某个组织的努力远远不够。对此，还是需要国家政府整合各方资源，拧成一股绳，劲往一处使，合力推动海外流失文物的回归。
针对流失海外文物的追索，谢辰生认为，要区分清楚三个问题：一、过去的还是现在的;二、合法的还是非法的;三、珍贵的还是一般的。中国流失海外的文物那么多，没有必要全部回收回来。要有重点地收贵重的、珍贵的，而不能像撒网一样回收，没有这个必要，也没有这个能力。他表示，尽管改革开放30多年来，国内外都有一批民间人士在关心中国流失海外的文物，但是仅仅依靠民间力量，真正珍贵的文物还是很难回归的。
